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miércoles, mayo 15, 2013

TOYA JACKSON AFIRMA QUE EL ESPÍRITU DE MICHAEL JACKSON PERMANECE EN LA MANSIÓN


La Toya Jackson afirma que el fantasma de su hermano Michael ha vuelto a la casa familiar de la infancia en Encino, Estados Unidos. 

La familia Jackson se mudó a la casa en 1969, cuando los Jackson  firmaron con el sello discográfico Motown, allí Michael vivió hasta que se compró su rancho Neverland en 1980. Actualmente, la madre de Michael, Katherine, está viviendo en la casa con los tres hijos de Michael, Paris, Blanket y Prince.

La aparición fantasmal de Michael Jackson

La Toya ha afirmado a los principales medios de comunicación que ella y un guardia de seguridad han visto y escuchado al espíritu de Michael en su antiguo dormitorio, donde solía practicar sus movimientos todos los domingos. 

También dice que siente una presencia en la casa, y que los perros de la familia se sitúan delante del antiguo dormitorio de Michael ladrando sin ninguna razón aparente. Pero los fenómenos paranormales van mucho más allá, incluso los propios vecinos afirmar oír el canto de la estrella del pop.

“Es la cosa más extraña que me haya pasado, porque se siente una presencia alrededor o incluso detrás y te preguntas por qué no se ve nada, pero realmente se siente una presencia”, dijo La Toya a "Good Day New York" sobre la experiencia de su familia con el fantasma de su difunto hermano. La Toya continúa explicando:

“Aunque parezca increíble, se escucha a alguien como si estuviera bailando en cierta parte de la casa. Pero el equipo de seguridad y yo vamos allí y no hay nadie. Es escuchar el misterioso ruido y el perro ladra en su habitación todas las noches a la misma hora. El perro no sabe que esa es la habitación de Michael y el guardia de seguridad tampoco lo sabía.”

Estos escabrosos hechos llevaron a La Toya a consultar a un psíquico para que le dijera si era el espíritu de su hermano Michael.

“Si Michael quiere hablar, si quiere decirme algo, quiero saberlo”, contó al programa Good Day New York la cantante, quien dijo que a pesar de esconder su rostro con un pañuelo y con gafas de sol para que el espiritista no se diera
cuenta que era la hermana de "El rey del pop", el médium la reconoció. “Comenzó a decirme cosas y supo de inmediato todo”.

Según La Toya, el clarividente le aseguró que su hermano sólo “quiere descansar”, y que desea que ella siga adelante con su vida. La intérprete de Don't Want You No More, cree firmemente que su hermano cuida y vigila a sus tres hijos, Prince, Paris y Blanket, que viven en tal mansión.


 ¿Está el espíritu de Michael Jackson tratando de comunicarse desde el más allá?

Aunque ahora La Toya Jackson haya hecho estas escalofriantes declaraciones, los fenómenos paranormales relacionados con la gran estrella Michael Jackson no es nada nuevo. Desde su muerte, muchos han sido testigos de misteriosas apariciones del rey del pop, como la aparición fantasmal de Michael durante la emisión de un programa de Larry King en Neverland, aunque los más escépticos afirmaron que se trataba de la sombra de un miembro del equipo de grabación. Otra famosa estrella de la música que afirma haber sido testigo de las apariciones de Michael Jackson es William Adams (más conocido como Will.i.am), quien afirmó que estaba siendo perseguido por el fantasma de Michael en su propia casa.

Los cantos del más allá son otros de los fenómenos paranormales que
envuelven a la presencia de Michael, registrado por sus propios vecinos:

“Asusta a todo el mundo. Cuando vivía allí, Michael se le veía regularmente a través de las cortinas. La gente ha dicho que ha escuchado su música que salía de la casa e incluso como cantaba después de su muerte. Todo el mundo piensa que el fantasma de Michael camina alrededor de la casa. Es tan extraño, todo el mundo sabía que Michael estaba obsesionado con el más allá, como expresó en canciones como “Thriller”. Él creía en espíritus, ahora su propio espíritu ha regresado”, expreso uno de sus vecinos.

La creencia popular en las apariciones fantasmales han sido registradas desde tiempos inmemorables, y muchas personas afirman haber sido testigo de lo imposible. Personajes conocidos como Iker Jiménez, showman de lo paranormal, expresó su creencia en el más allá pero que no creía en las apariciones fantasmales de famosos, aunque los verdaderos expertos en lo paranormal afirman que la energía residual de los famosos difuntos es mucho más significativa, debido principalmente a la energía dispuesta por millones de personas.

¿Ficción o realidad?, ¿usted qué cree?

Fuentes: themagazinelarazonelpais

martes, abril 02, 2013

EL MISTERIO DE LA MONTAÑA DE LOS MUERTOS. PARTE I

Igor, Yuri Yudin (gorro de raya) y Lyudmila
El 2 de febrero de 1959 en la ladera de la montaña Jolat Siajl, un nombre Mansi que significa “montaña de la muerte”, ocurrió la misteriosa muerte de nueve alpinistas, sólo uno sobrevivió. 


Las investigaciones soviéticas llevadas a cabo para aclarar los sucesos sugieren que en un momento determinado los excursionistas rasgaron su tienda de campaña desde dentro, sin detenerse en abrirla, caminando descalzos a través de la nieve. Aunque los cuerpos no mostraban signos de lucha, dos víctimas tenían los cráneos fracturados, otras dos varias costillas rotas y a una de ellas le faltaba la lengua. Según las fuentes, cuatro mostraban contenidos importantes de niveles de radiación. No hay mención de esto en la documentación contemporánea, sino que sólo aparece en documentos posteriores. Los investigadores soviéticos determinaron que "una fuerza desconocida e irresistible" había causado las muertes. El acceso a la zona fue prohibida a esquiadores y otros aventureros durante tres años después del incidente. 

HISTORIA: 

El 25 de enero de 1959, diez experimentados esquiadores de la antigua Unión
Lyudmila, Rustem, Nicolás y Zinaida 
una de las últimas fotografías
Soviética, se reunieron al norte de los Montes Urales para participar en una expedición que prometía ser divertida, además de ser un ejercicio de entrenamiento para una futura expedición a las regiones árticas.

El líder de la excursión era Igor Dyatlov de 23 años, el equipo lo formaban dos mujeres: Yuri Yudin, y Lyudmila Dubinina ambas de 21 años y ocho hombres: Yuri Doroshenko de 21 años, Zinaida Kolmogorova de 22, Alexander Kolevatov de 25, el guía Alexander Zolotariov de 37,  los ingenieros: Rustem Slobodin de 23, Georgyi Krivonischenko y Nicolás Thibeaux-Brignollel  de 24 años.

Establecieron el primer campamento en el asentamiento de cabañas de madera de Vizhai. Allí es donde Yuri Yudin, el único superviviente, cayó repentinamente enfermo y tuvo que abandonar la expedición. Una antigua lesión en la espalda le impidió seguir adelante.

Dos días después partía la expedición. Su primer destino era la montaña Gora Otorten, de allí viajarían durante 100 kilómetros al sur a lo largo de la cresta principal de los montes Urales, hasta el pico Ojkachahl. Después seguirían al norte por el curso del río Toshemka, al este de la ciudad de Vizhai. 

Yuri, Lyudmila, Alexander y Zinaida
Llegaron a Gora Otorten el 1 de febrero y allí establecieron el  primer y último campamento base, algo ocurrió esa misma noche que acabó con la vida de los nueve esquiadores, la cual sigue siendo un misterio, muy documentado, pero un misterio.

La fecha prevista de regreso era el 11 de febrero, una vez hubieran llegado al campamento de Vizhai, enviarían telegramas a sus parientes anunciando el éxito de la misión. Al transcurrir más de una semana y no tener noticias de los jóvenes, las familias piden al Instituto Politécnico que comience su búsqueda.

El rastreo empezó el 21 de febrero, el equipo de búsqueda lo encabeza Mikhail Sharavin, un compañero del Instituto Politécnico, dos aviones y un helicóptero. El  25 de febrero, un avión militar que sobrevuela la zona encuentra los restos del campamento.

Huellas
Al llegar los rescatistas descubren una tienda de campaña cubierta de nieve y destrozada, dentro de ésta no hay rastro de los chicos, pero sí todas sus pertenencias incluyendo sus zapatos. Alrededor de la tienda se ven numerosas huellas de  pisadas de al menos ocho personas, unas descalzas, otras con un sólo zapato. Unas de estas huellas descienden hacia el bosque, el equipo sigue el rastro.

Sharavin explora la zona y cerca de los árboles encuentra lo que parece ser los
restos de una hoguera o un fuego improvisado, a apenas 500 metros de la tienda, allí mismo, junto a un árbol, encuentran los dos primeros cadáveres, se trataba de Krivonischenko y Doroshenko, los dos descalzos y en ropa interior, pese al frío que hizo esa noche. Los dos estaban cubiertos por ramas caídas del árbol llenas de nieve. El fuego había quemado las ramas del árbol hasta casi los cinco metros.

Cuando el forense investigó el tronco, vio que estaba cubierto de trozos de piel y carne humana. Los cadáveres tenían las manos destrozadas, por lo que se supone que intentaron trepar desesperados, cediendo las ramas a su peso. No había rastro de ningún animal, pero algo tuvo que aterrorizarlos hasta tal punto de hacerles salir corriendo de la tienda sin vestirse e intentar subir a un árbol desollándose las manos.

Cerca del lugar, a unos 270 metros y en dirección a la tienda de campaña, encontraron el tercer cadáver, el del líder del grupo, Igor Dyatlov, el cuerpo se encontraba tumbado boca arriba, con la cabeza en dirección a la tienda, en una mano sujetaba una ramita, y con el otro brazo se cubría la cara, protegiéndose.

180 metros más adelante en dirección a la tienda, encuentran el cuerpo de Rustem medio cubierto por la nieve, de cara al suelo y con una fractura de 17 centímetros en la cabeza. Cerca hay restos de sangre, los siguen y encuentran a Zinaida.

Al examinar la tienda, comprobaron que estaba hecha jirones, pero los cortes
Tienda rota
no se produjeron desde el exterior, sino desde el interior de la misma por lo que fueron los propios chicos los que en un intento desesperado de huir, rasgaron la tienda. También encontraron sus bitácoras de viaje y varios royos de película sin revelar, de los que salieron las fotografías que aparecen en diversas publicaciones.

El 4 de mayo aparecen los restos de los otros  desaparecidos, en un barranco de unos cuatro metros de profundidad, bastante cerca del árbol donde encontraron los dos primeros cadáveres. A diferencia del resto de sus compañeros, que aparecieron en ropa interior, éstos estaban vestidos, pero con prendas al azar. Todos los cuerpos sufrían graves daños. Lyudmila tenía fracturas simétricas en las costillas con hundimiento de la caja torácica a la altura del corazón. Zolotarev tenía rotas las costillas del lado derecho.  Thibeaux  tiene el cráneo aplastado y de Alexander Kolevatov no se dice mucho, salvo que estaba allí.


Pero esto no es todo, al examinar los restos de Lyudmila, la cabeza  estaba echada hacia atrás, la boca muy abierta, su lengua había desaparecido al igual que la carne que recubre la cavidad bucal. Los cadáveres estaban vestidos de forma singular, por ejemplo, uno de los pies de Dubinina se encontraba envuelto con la tela hecha harapos de lo que había sido los pantalones de Krivonishenko y Zolotaryov llevaba el sombrero de piel sintética Dubinina y su abrigo.

Monumento a los fallecidos en el cementerio de Sverdlovsk
Durante los funerales, fueron varios los familiares que afirmaron que la piel de los fallecidos era de un extraño color naranja y su cabello se había vuelto gris. Además, se encontraron mediciones altas de radioactividad es varias prendas analizadas, que aunque en posesión de otros, pertenecían a Lyudmila.


¿A QUÉ CONCLUSIÓN LLEGA EL EQUIPO FORENSE?

Según el estudio todos murieron de hipotermia, algo lógico al encontrarse a 20 º bajo cero. Las fracturas de Lyudmila, Zolotarev y Thibeaux eran mortales, pero no se descarta la hipotermia como causa final o acelerante.

De los cuerpos se determinó lo siguiente:

  1. Seis de los miembros murieron de hipotermia y tres de heridas fatales.
  2. No había rastros de otras personas cerca de los viajeros en el Kholat Syakhl, ni de nadie en las áreas cercanas.
  3. La tienda fue rota desde adentro.
  4. Las víctimas murieron de 6 a 8 horas luego de su última comida.
  5. Los rastros del campamento indicaban que todos los miembros lo abandonaron por su propia voluntad, a pie.
  6. Para desmentir la teoría de un ataque de parte de los indígenas Mansi, un doctor indicó que las heridas fatales de los tres cuerpos no podían haber sido causadas por otra persona, ya que la fuerza de los golpes había sido bastante grande y no había daño en los tejidos suaves.
  7. Las pruebas forenses de radiación indicaban que había altas dosis de contaminación radioactiva en las ropas de algunas víctimas.
Los investigadores afirman que es imposible determinar que ocurrió esa noche, a pesar de contar con las fotografías tomadas por los desaparecidos en las que se les ve contentos y sin ningún problema.

Se sabe por sus bitácoras de viaje y por el estudio forense que comieron entre las 18.00 a las 19.00 horas, como demuestra el contenido de los estómagos, la comida sin digerir indica que el incidente y la sucesiva muerte de los nueve se produjo entre los intervalos que van desde las 21:30/23:30 del 1 de febrero y las 01:30/02:45 de la madrugada del 2 de febrero.

Fue entre las 21:30 y las 23:30 horas, cuando se presentó lo que los investigadores llaman “evento desconocido”, algo que les produce tanto miedo que les impulsa a romper la tienda para huir colina abajo casi sin ropa, señal de que el peligro que les acechaba dentro de la carpa era más temible que morir de frío.

Se dispersan en tres direcciones distintas en tres grupos, pero se las arreglan
para reunirse cerca del árbol donde encienden fuego. En este punto se barajan tres hipótesis ante la pregunta: ¿Por qué qué Krivonischenko y Doroshenko se suben al árbol?

La primera afirma que trataban de protegerse de “algo”, la segunda dice que buscaron más leña para mantener la hoguera encendida y la tercera discute la posibilidad que buscaban un punto de visión hacía la tienda, para saber si podían volver.

El hecho es que ellos dos fueron los primeros en morir, probablemente sus compañeros les cubrieron con las ramas, y el grupo vuelve a separarse. Dyatlov, Rustem y Zinaida deciden acercarse a la tienda, pero van cayendo sucesivamente. Los tres mueren de hipotermia, aunque Dyatlov parece protegerse de “algo” o “alguien” y Rustem presenta una herida en la cabeza.


Los cuatro restantes se escondieron, en este momento fue cuando sufrieron las lesiones que el forense compara con un accidente de tráfico, sin embargo, estas  heridas son extrañas, ya que dañaron el interior pero no dejaron ninguna lesión ni hematoma externo, aunque no es de extrañar debido a la congelación de los cuerpos. Luego cayeron por el barranco o se refugiaron en él, una caída podría provocar los daños, aunque la altura es mínima, pero ellos ya se encontraban en malas condiciones.

El primero de ellos en morir fue Thibeaux, le siguió Lyudvina que se cree que había cubierto sus pies con los pantalones de Krivonischenko, quien se encontraba ya muerto, lo que justifica que apareciera en ropa interior. Cuando ella muere, Zolotarev se pone su gorro y su abrigo, aunque no le sirve de mucho porque es el siguiente en fallecer. Kolevatov es el último en morir de hipotermia. Probablemente fue él el que cubrió a su compañero con el abrigo de la fallecida.

El veredicto final indicaba que todos los miembros del grupo murieron por una "fuerza irresistible y desconocida". La investigación se detuvo en mayo del mismo año gracias a la "ausencia de un lado culpable", los archivos fueron declarados como secretos, y las fotocopias del caso se hicieron disponibles apenas en 1990, aunque con algunas partes faltantes.


¿Qué pudo aterrorizar al grupo de nueve personas?

Ellos se encontraban acostumbrados a acampar en parajes extremos, y contaban con una gran fuerza física, no eran colegiales de campamento con miedo a la oscuridad.

El hecho de que no llevaran ropa también es extraño, porque aun refugiados en la tienda de campaña, con una temperatura tan baja ningún experto se quitaría la ropa.

Su comportamiento parece un ataque de histeria colectiva, pero al analizar sus pasos, se aprecia que eran completamente conscientes de lo que estaba ocurriendo, son capaces de reunirse después de la huida, se mantienen juntos o en grupos y hasta son capaces de encender una hoguera en la nieve.

Otro dato curioso es que un ayudante del forense aseguró que fueron 11 los cadáveres encontrados, pero los otros dos desaparecieron inmediatamente.

No tardaron en circular diversas hipótesis, desde las más descabelladas a las que parecen más razonables. El caso tuvo mucha publicidad por tratarse de nueve jóvenes, pero se cerró con otra incógnita más: los nueve esquiadores murieron por “causa mayor” o “fuerza sin identificar”, según el ejército ruso, que cerró el paso de la montaña durante tres años. El mismo que ahora lleva el nombre del jefe de la expedición, paso de Dyatlov, donde una placa recuerda a los nueve fallecidos.

En nuestra siguiente entrega hablaremos de las teorías existentes.

Leer la segunda parte: (pincha aquí)

Fuentes: Curious Britain, Universo desconocido, Fotografías del archivo oficial, Wikipedia, mitos y leyendas.

lunes, marzo 18, 2013

FENÓMENOS PARANORMALES DESPUÉS DEL TSUNAMI DE JAPÓN


Todo el mundo recuerda el devastador tsunami que afectó a Japón en 2011 y que se cobró la vida de 19.000 personas, con el paso del tiempo no todo ha quedado olvidado, los supervivientes de la tragedia aún los persiguen las imágenes de muerte, destrucción y sobre todo de los fantasmas de las personas que perecieron en ese fatídico día.

Existen numerosos informes sobre avistamientos de fantasmas por los residentes de la ciudad de Ishinomaki, en la zona de Miyagi, una de las zonas más afectadas por el tsunami donde murió una quinta parte de la población afectada. En algunos casos la reconstrucción de las zonas afectadas ha sido paralizada debido a la gran cantidad de fenómenos paranormales que afirman ser testigos los trabajadores.

Espectros fantasmales atormentan a supervivientes del tsunami de Japón

Son muchos los residentes de las zonas afectadas por el tsunami de Japón que afirman haber sido testigos de misteriosas apariciones como el caso de Satoshi Abe de 64 años, quien dijo a los medios de comunicación locales:

“Escuché a las personas que trabajaban reparando el almacén de un supermercado quienes enfermaron a causa de los espíritus. Hubo gente que murió aquí, en todas partes, aquí y allá La ciudad está llena de historias de este tipo…”

Otro caso es el de un conductor de taxi, quien indicó que él no estaba dispuesto a dejar a nadie en ciertas partes de la ciudad que fueron dañadas gravemente por el tsunami, por miedo a coger a un espíritu.

Otra mujer afirmó ver gente corriendo hacia las colinas, como si se tratara de una repetición de cuando intentaban escapar del tsunami.

Shinichi Yamada escapó milagrosamente de las terribles olas que destruyeron su casa. Después de que pasó el terrible tsunami, Yamada recuperó dos estatuas budistas de los escombros, pero cuando las llevó a la nueva vivienda temporal donde él vivía, dijo que extraños sucesos comenzaron a suceder. Sus dos hijos, de repente se enfermaron sorprendentemente y que un frío inexplicable parecía seguir a la familia a través de la casa.

“En dos ocasiones cuando yo estaba en la cama, sentí que algo caminaba hacia mí, y sentí paso a paso a través de mi pecho”, dijo Yamada.
Aizawa, de 56 años, dijo en una entrevista que en su casa había visto gran cantidad de fantasmas.

“He visto fantasmas sin cabeza y algunos que les faltan las manos o las piernas. Otros están completamente reducidos a la mitad. Las personas fueron muertas de maneras diferentes durante el desastre y muchas de ellas se han quedado en el limbo. Así que tiene un severo impacto sobre nosotros, los vemos igual que cuando murieron”, dijo Aizawa.

La ciencia da su opinión

Según los parapsicólogos, las personas que han sido testigos de acontecimientos traumáticos son más propensas a vivir experiencias paranormales, debido en gran parte a la apertura energética que les permiten ver más allá de esta realidad. Pero si a esto se le suma la energía residual de los lugares con tanto dolor como es en el caso de las zonas afectadas por el tsunami de Japón entonces los fenómenos paranormales se acentúan en gran cantidad. Pero por desgracia, la ciencia no está de acuerdo con esta teoría y los fenómenos como los citados con anterioridad son causados por un daño post-traumáticos:

“Los lugares donde la gente dice que ve fantasmas son en gran medida esas áreas completamente barridas por el tsunami. Creemos que fenómenos como avistamientos de fantasmas son quizás una proyección mental del terror y la preocupación asociada a esos lugares”, dijo Keizo Hara, un psiquiatra en la ciudad de Ishinomaki.


A continuación les dejó el vídeo de Cuarto Milenio donde hablan de los fenómenos paranormales que han estado ocurriendo alrededor de la Central Nuclear de Fukushima, después del accidente en la central a consecuencia del tsunami.





jueves, febrero 07, 2013

PUEBLOS FANTASMAS ¿EVENTOS PARANORMALES?

Todos los jueves el Noticiero Armagedon publicará artículos relacionados con lo paranormal, hoy es Jueves del Terror. 

Siempre silenciosos, los pueblos deshabitados esconden entre sus ruinas interrogantes sepultados que quizá jamás lleguen a encontrar respuesta.




BELCHITE: “El pueblo Fantasma de la Guerra Civil” 

Situado a 45 kilómetros de Zaragoza- España, Belchite Viejo fue uno de los pueblos más castigados por la Guerra Civil Española. El pueblo entero se convirtió en un campo de batalla y se estima que en tan solo 15 días murieron hasta 3.000 personas. 

Al parecer esas almas atormentadas y esos lamentos espeluznantes aún permanecen atrapados en sus ruinas. Allí se han conseguido grabar psicofonías. Éstas son estremecedoras, recreando la guerra o mejor dicho como si la guerra aún continuase para ellos, una guerra sin fin, una guerra que aún hoy podemos escuchar. En ellas aún se escucha el dolor, se siente la desesperación... 

Diversos testigos aseguran haber notado extrañas presencias. Otras leyendas de la época haber visto formas fantasmales vagando por el pueblo. 

Pero, como ya hemos dicho, la mayor muestro de la maldición de Belchite son la gran cantidad de psicofonías conseguidas allí: desde voces humanas que gritan, súplicas de ayuda o de piedad o, incluso, un avión dejando soltar una bomba y el estruendo de la misma. 

Pero entre todas las leyendas que existen del pueblo de Belchite, hay una que es extraña: 

Se cuenta que un grupo de parapsicólogos había ido a Belchite a investigar e intentar grabar algo realmente esclarecedor. Después de pasear por el pueblo buscando sitios inquietantes dónde empezar a grabar, se decidieron por la iglesia ya que ésta había sido la prisión improvisada de los soldados cogidos del otro bando. 

Entraron y antes de empezar las grabaciones oyeron una voz masculina que, con un fuerte acento baturro, decía “Sacadme de aquí...Sacadme de aquí...¡¡SACADME DE AQUÍ!! Emocionados, todo el grupo empezó a enchufar las grabadoras y a tomar notas, haciendo caso omiso de lo que la voz les decía. Fue en ese preciso instante cuando la misma voz, con un tono enojado e impaciente, empezó a gritarles que se fueran. "¡¡Largo de aquí!! ¡¡LARGO!!" 

Alarmados, todos abandonaron la iglesia. Un trozo de techo se desplomó, justo encima del lugar donde habían estado grabando... 

Hoy día el pueblo está desierto, sin vida. Sólo están las ruinas tal y como quedaron después de aquella guerra civil de 1936. 


El pueblo fantasma del marqués de AYAMONTE

Situado en la provincia de Huelva - España, cerca de la frontera lusitana, Ayamonte es uno de los "pueblos fantasmas" más misteriosos y desconcertantes de España. Sus calles estrechas y sus casas encaladas inspiran sospechas y temores cuando paseas por el pueblo. El sentimiento de que una extraña fuerza invisible te acompaña es continuo 

Desde hace años han ocurrido en sus calles fenómenos extraños que mantienen en vilo a sus habitantes. Los rumores no son sólo historias y leyendas, existen en hechos reales. Se dice que por sus calles cabalga un jinete con una armadura de la edad Media, un espectro que cabalga algunas noches en la zona alta del pueblo. 

El comienzo de los sucesos parece tener un hecho concreto: en el año 1640, Don Francisco Manuel Silvestre de Guzman y Zuñiga, sexto marqués de Ayamonte, es acusado por instigar un complot separatista apoyando la secesión de Andalucía y de entregar unos documentos que hicieron abortar la reintegración de la corona portuguesa a España. Por estas acusaciones es sentenciado a la "pena de muerte a cuchillo". Su cabeza fue cortada. 

El único testigo de aquél trágico pasado sigue siendo el Palacio del Marqués de Ayamonte, en cuya fachada, a uno y otro lado del balconaje, hay coronas del marqués, bajo las cuales figuran los escudos. Se dice que en ese palacio se oyen pisadas y que existe una silueta humana deambulando por los pasillos y salones del antiguo Palacio. Pero aquí no acaban las leyendas de este pueblo fantasma. 

En la parte alta Ayamonte existía un castillo del que hoy sólo quedan ruinas. Son numerosas las personas que van a pasear por los alrededores ya que se tiene una visión panorámica de la ciudad. Son frecuentes las personas que afirman haber oído voces, algunas incluso desgarradas, por la noche en aquel monte. Y no sólo voces, también pisadas de caballos y chasquidos que recuerdan una lucha entre caballeros medievales armados con sus espadas. 

La Iglesia de las Angustias, situada en el centro de Ayamonte, también posee su leyenda: Cuentan haber vistos personas vagando. Pero sus pies no tocaban el suelo. Estas escalofriantes visiones las cuentan varios de los hombres que se dedican a llevar a la Virgen a cuestas durante la Semana Santa y también personas que van a misa por las tardes. 

Una de las calles antiguas del pueblo alberga la que es conocida como la “casa maldita”. En ella una persona de edad avanzada visionó a una persona ahorcada trajeada a la antigua usanza de aquellos pueblos, colgada de un árbol del corral. Hoy en día esta casa ha sido transformada en un taller de tapicería, y su nuevo propietario cuenta, no sin cierto temor, que siguen produciéndose fenómenos "no muy normales". 


LA CORNUDILLA: El pueblo fantasma de la casa del ruido 

Los cerca de cuarenta habitantes del pueblo de la Cornudilla, Requena (Valencia- ESPAÑA), abandonaron sus casas en los años 50 a consecuencia de una sucesión de fenómenos extraños que acontecían en las viviendas y que acabaron por aterrorizar a los vecinos. Desde entonces, la Cornudilla es uno de los “pueblos malditos” de España. 

Los fenómenos paranormales por los que salieron huyendo no fueron revelados hasta el año 2000, gracias a un estudio muy detallado, publicado en una revista especializada. Gracias a él descubrimos el caso de poltergeist que se vivió en la aldea y del cual los habitantes no querían ni hablar por el miedo que aún les causaba el recuerdo. 

Corren innumerables leyendas y testimonios de lo que allí ocurrió. Se cuenta que era frecuente escuchar en el interior de las casas murmullos, ruidos o voces procedentes de no se sabe dónde. Se veían sombras que deambulaban de un sitio para otro y ruidos nocturnos. Todos estos acontecimientos llevaron el terror a los habitantes, nadie sabía qué ocurría ni por qué. 

Estas misteriosas manifestaciones se esfumaron del mismo modo en que aparecieron, sin explicación alguna, excepto en una casa. Una casa que estaba algo separada de las demás…allí seguían ocurriendo fenómenos inexplicables, esa casa es conocida por los lugareños cómo la Casa del Ruido. 

La Casa del Ruido ó la casa maldita era una casa pequeña separada del pueblo unos metros. Se cuenta que en ella se oía al caer la noche ruidos estremecedores y estruendosos de todo tipo procedentes del pozo interior de la vivienda. En el piso de arriba se escuchaba el ruido de cadenas agitadas contra el suelo. También eran frecuentes fenómenos poltergeist dónde objetos eran arrojados contra las paredes sin ningún motivo aparente. 

Los animales también parecían notar la maldición que se cernía sobre aquella casa. Tanto los perros como los caballos se inquietaban y agitaban. 

En la actualidad casi no queda nada de ese centenario pueblo, más que muros y restos de lo que un día fue un pueblo feliz. Pero allí, misteriosa y oscura, aún encontramos la casa del ruido. ¿Quién sabe qué secretos guarda esa casa? 


Ochate el pueblo de la maldición

Ochate es un pueblo fantasma cuyos comienzos los encontramos allá por el 1134, aunque con otro nombre: Goate. Está situado en el Condado de Treviño - España, a 14 kilómetros de Vitoria. 

Quienes pasean por las pocas casas que quedan en el pueblo (ya medio derruidas) y conocen su historia, sienten una extraña sensación de miedo y respeto. Ochate es el más fiel reflejo de lo mistérico y lo paranormal dentro de la leyenda de los pueblos fantasmas o malditos. 

Ochate llegó a ser durante el siglo XIX el lugar más poblado de toda la comarca. Y fue en esa época cuando empieza a desarrollarse la "maldición" que azotó al pueblo según la leyenda. Se dice que en sólo diez años tres grandes epidemias arrasaron toda la población. 

En 1860 se extiende la viruela, de la que apenas sobreviven una decena de personas. El pueblo consigue rehacerse y nuevos habitantes pueblan sus casas pero en 1864 se propaga el tifus con furia devastadora y vuelve a dejar tocado el lugar. Con mucho esfuerzo pues ya mucha gente estaba reticente a volver a ese pueblo, Ochate vuelve a repoblarse, pero la maldición del pueblo aún no había acabado. 

Fatalmente, en 1870, una epidemia de cólera sepulta de manera definitiva a las personas que intentaban reconstruir y repoblar el pueblo. Tal es la devastación que el pequeño cementerio de la localidad no pudo abastecer a todos los cadáveres y tuvieron que enterrar casi todos los cuerpos en la vaguada que forma el cerro de la aldea. 

Tres epidemias devastadoras habían asolado en diez años a Ochate. Pero una incógnita mucho mayor surgió a raíz de ellas: ¿Por qué éstas solamente afectaban al pueblo de Ochate sin mermar la salud de ningún otro habitante de aldeas cercanas? Es sabido que Ochate durante esos diez años tenía comunicación con las poblaciones de cercanas a través del comercio de víveres, aguas, medicinas.... justamente, estas tres infecciones son altamente contagiosas por este tipo de vínculos. Y sólo llevaron la muerte a los habitantes del pueblo maldito. ¿Casualidad? 

Pero otra incógnita, menos conocida aunque igual de intrigante, nos queda de aquellos tiempos: el párroco que había intentado repoblar el pueblo después de las dos primeras epidemias, desaparece misteriosamente sin que exista una acta de su defunción, solo los testimonios de su desaparición. 

En el último siglo no son pocas las situaciones "anormales" que han acontecido en los alrededores de Ochate. Desde desapariciones de gente hasta apariciones de luces y seres paranormales. Aunque si por algo es conocido Ochate recientemente en el mundo de lo paranormal es por las psicofonías que se han registrado allí: en una de ellas se puede llegar a oír la voz de una niña diciendo "Kampora" y hay otra en la que se oye a una mujer que dice "Quien se ha dejado la puerta cerrada". 

Por todas estas circunstancias, Ochate se ha convertido en uno de los pueblos fantasmas más intrigantes de España. 

PRYPIAT (Ukrania): Casa de los trabajadores de Chernobyl 


Prypiat es una ciudad abandonada en la zona de la alienación en el norte de Ucrania. Era el hogar de los trabajadores de la central nuclear de Chernobil, abandonada en 1986 tras la catástrofe de Chernobyl. 

Su población era de 50.000 habitantes antes del accidente. Hasta hace poco, el sitio era prácticamente un museo, según documentación de finales de la era soviética. 



En Prypiat abundan las leyendas urbanas sobre fantasmas y de gente que vive entre las sombras, al tal punto que estas leyendas ha sido la inspiración de series de televisión, vídeo juegos o películas como “terror en Chernobyl” 





La leyenda negra de Marmellar 


A la espalda de las montañas de Montserrat, en la comarca del Baix Penedès (Tarragona - España), y dentro del municipio de Montmell, encontramos el pueblo abandonado de Marmellar, que debe su nombre a un riachuelo que trascurre por las cercanías. 

Los primeros datos que se tienen sobre este lugar datan del año 1023 y hacen referencia a su castillo e iglesia interior. Se cree que el uso de esta fortaleza estuvo relacionado con la iglesia y así continuó durante varios siglos, siendo la comunidad de Sant Ruf la que establecería allí un convento. 

La iglesia de Santa María de Marmellar data del año 1149, cuando a las faldas del castillo comenzó a crecer el pequeño pueblo. En el siglo XIX, la desamortización en toda la comarca de Montmell y los envites de la guerra, hicieron que la vida solitaria en las masías no fuese demasiado recomendable. Los guerrilleros Carlistas hicieron de estos montes su hogar y lentamente, este pueblo se fue deshabitando hasta que allá por los años setenta, los últimos moradores partieron hacía poblaciones más prosperas. Desde entonces, el abandono total y el vandalismo van haciendo mella en los muros de sus edificios. Pese a esto, todavía se pueden contemplar los perfiles de su castillo románico, sus iglesias y algunas de las casas. 

La fama de este pueblo como maldito no viene de épocas remotas. Todo comienza una noche de San Juan a principios de los años 90. Una joven, no se sabe muy bien si secuestrada o por voluntad propia, conoce a un grupo de jóvenes y es llevada hasta Marmellar. En las ruinas de una casa es violada y quemada viva y tras estos hechos salvajes, la dejan en el interior de uno de los nichos vacios del viejo cementerio. Unos muchachos de la zona encuentran el cuerpo unos días después y relatan que la zona del asesinato se encontraba adornada con diversos símbolos y pintadas de carácter satánico. ¿Ritos oscuros o simplemente un asesinato cruel?Los datos sobre este asesinato son confusos y han quedado en el olvido, pues a día de hoy, no hay más datos ni culpables. 

Esto podría haber quedado como mera anécdota, a no ser porque años después, el 14 de febrero de 1996, otra joven de la zona es secuestrada en una gasolinera próxima y asesinada en este lugar. Esta vez sin ritos oscuros de por medio. Pero a partir de este segundo crimen, la leyenda de pueblo maldito recae en este lugar. Incluso algún dato se recoge sobre apariciones fantasmales de una “Dama blanca”. 

lunes, diciembre 24, 2012

ABUELO 'FANTASMA' SE PRESENTA EN EL BAUTISMO DE SU NIETA


Heather Sewell, de 50 años y abuela de la bebita Mia-Bella Kennett, estaba mirando las fotografías, tomadas por su hijo Jamie, publicadas en Facebook, cuando en una de ellas vio entre los invitados una silueta semitransparente. 


Al examinar la cara de la extraña figura, la mujer no podía creer lo que veían sus ojos: en la foto aparecía su marido Terry Sewell, quien se ahorco hace 17 años, cuando tenía 41 años. 

La señora Sewell, que es taxista, declaro que estaba “perturbada al ver la cara de su marido”. “Traté de convencerme de que no era Terry – pero es tan real que creo que sí es”. 

“Soy una persona supersticiosa, pero no tanto”, expreso. “Creo que hay algo ahí fuera, hay demasiadas cosas en el mundo que no se pueden explicar. Sé que no hubo ningún truco en la foto, por lo que es muy espeluznante y seguramente no es lo que queremos ver en un bautismo”. 

El resto de la familia también reconoció al 'fantasma', quien, al parecer, no se quiso perder el bautismo de su nieta 

La extraña imagen fue tomada en la iglesia de San Martín de Canterbury, en Kent, Inglaterra, por el hijo de la señora Sewell, Jamie, de 29 años, desde su teléfono móvil. San Martín es la iglesia más antigua de Inglaterra, y todavía está en uso para los servicios religiosos, pero un encuentro fantasmal nunca había sido reportado antes. 



miércoles, noviembre 02, 2011

TOMAN FOTO DE FANTASMA TENIENDO SEXO


Dianne Carlisle se llama la señora que alega haber visto a unos fantasmas picarones tratando de hacer más llevadera la vida después de la muerte, nada más y nada menos que en la sala de su casa. 

Para más detalles, Dianne dice haber visto que la fantasma sexy llevaba zapatos de tacones... ¡y ni siquiera se los quitó para tener relaciones sexuales!.  David Jones, un investigador de fenómenos paranormales que radica en Ohio, dice que esto representa un avance extraordinario en este campo, pues nunca antes se había reportado nada semejante. 

"Sería interesante saber más sobre la casa, especialmente la hermana fallecida de Carlisle, quien supuestamente dejó un mensaje de voz en el teléfono desde el más allá", dijo el investigador, quien asegura que los fantasmas no son más que energía residual que queda impresa en un lugar y que no siempre pertenece a una persona muerta. 

Carlisle, por su parte, dice que su nieta de cuatro años tomó una foto de la pareja fantasmal en pleno acto, pero los expertos en asuntos paranormales se han mostrado excépticos al ver las imágenes, pues hasta el momento se tenía noticias de fantasmas teniendo sexo con personas vivas, pero no de espíritus refocilándose entre sí. 

Nada, que después de todo, a lo mejor la vida eterna NO es tan aburrida como pensábamos hasta ahora. ¡Qué buena noticia!

ver el vídeo de los supuestos fantasmas